Gabriele Kuby, in "A Revolução Sexual Global - Destruíção da liberdade em nome da liberdade" (pág. 288/9):

«É frequente ouvirmos dizer a partir do púlpito: "Deus ama-te, Deus ama-te, Deus ama-te tal como és". Não é preciso mudar, não é necessária uma conversão, não há necessidade de arrependimento, não é precisa a Confissão, não precisas de penitência, podes deleitar-te na mesa do Senhor. Só há um problema: ninguém que esteja em conflito consigo mesmo ou com os outros, ou que alguma vez tenha experimentado a misericórdia, acredita nesta mensagem. Ela soa como uma poção milagrosa. Dietrich Bonhoeffer chamou-lhe uma espécie de "graça barata", "o inimigo mortal da Igreja":

"Hoje estamos a lutar por uma graça cara. A graça barata é misericórdia negociada nos bastidores, perdão desperdiçado, consolação desperdiçada, sacramentos desperdiçados. A graça saíu inexplicavelmente da sopa dos pobres da Igreja descuidada, desconsiderada e sem limites. A graça que nada custa nada vale. A graça cara é o Evangelho, que deve ser procurado uma e outra vez, o dom que deve ser pedido, a porta à qual se deve bater. É cara porque precisamos de segui-la, é graça porque nos chama a seguir Jesus Cristo. É cara porque Lhe custou a vida a Ele; é graça porque nos dá a vida verdadeira; é cara porque condena o pecado, e é graça porque justifica o pecador [...]. A graça cara é a Encarnação de Deus." (in Discipleship, Dietrich Bonhoeffer Works, vol. 4.)

O dilema da Igreja é que quer e precisa de estar próxima das pessoas para pregar a Boa Nova do Evangelho. No entanto, se reduz os elevados padrões apresentados aos crentes a mero ruído de fundo que já não lhes chega aos corações, a mensagem perde o seu poder transformador e, por isso, a atractividade.»